Daily Archives: 02.07.2017

Тугоухие

Тугоухие

Индийская сказка

Жил в деревне пастух с женой и с родителями. И все четверо были они на ухо туги. Раз пахал пастух поле, а мимо шли двое прохожих. Спрашивают его:
- Нам надо в Рамнагар. Туда какой дорогой идут?
А ему слышится, будто его про быков спрашивают: "За дорого ли пойдут?" Он и говорит:
- Быков я не продам.
- Быков нам не надо, - удивились прохожие. - Ты дорогу нам укажи. Вот что.
А пастуху послышалось: "За сто". Он и отвечает:
- Почтенные, что такое сто рупий? Да хоть и двести давайте, всё равно не продам.
Немного спустя принесла ему мать пообедать. За едой пастух ей говорит:
- Матушка, нынче два человека сулили мне за быков сотню рупий, а я им сказал, что и за две не отдам. Много ли сотня?
- Да я и сама знаю - в овощах много соли, - призналась мать. - Ты уж повыбери, что получше, и съешь сколько сможешь.
Вернулась мать домой, пеняет невестке:
- Нынче ты овощи пересолила, сын и есть их не мог. Такие напасти!
- Кто говорит, что я вместо горшков купила сласти? - возмутилась невестка. - Пусть свёкор подтвердит, он весь день сидит у дверей и всё видит.
Пошли они, пререкаясь, к дверям. Невестка спрашивает:
- Скажи, батюшка, видел ты когда, чтоб я несла домой сласти вместо горшков?
А старик ей:
- Это ваше дело за скотиной смотреть. Что пристали насчёт быков?

Другие сказки

Сын пандита

Сын пандита

Индийская сказка

При дворе царя Прадипа поэты и пандиты были в большом почёте. Был среди них один пандит по имени Видьядхар - источник знания. Отец Видьядхара, дед и прадед были придворными поэтами. После смерти отца Видьядхар занял его место. Но от своего мудрого отца он перенял немногое. Быть сыном пандита - ещё не значит самому быть учёным.
Только невежество Видьядхара вскоре открылось. Другие придворные пандиты поняли, чего он стоит, и порешили между собой вывести его на чистую воду.
И вот однажды, когда царь сидел один, они пришли к нему и сказали:
- Махарадж! Этот человек круглый дурак, хоть и зовут его Видьядхар. Учёности-то в нём ни на грош! Ты позоришь себя тем, что держишь его при дворе. Испытай его.
Удивился царь. Отец Видьядхара был знаменитым учёным. Сын тоже держал себя как истинный пандит - стоило только взглянуть на его высокий лоб, посыпанный золой, на чётки, с которыми он никогда не расставался.
И вот царь Прадип при всём дворе спросил Видьядхара:
- Видьядхар-пандит! Я видел людей, которые ловили черепах. Но я никак не мог понять, зачем они их ловят. Не знаешь ли ты?
Видьядхар не долго думая брякнул:
- Махарадж! Дело в том, что у черепах очень вкусное и целебное молоко. А из черепашьей шерсти делают кашмирские шали^∗.
Услыхал такой ответ царь и расхохотался, а за ним и весь двор покатился со смеху. Видит царь, и впрямь Видьядхар - круглый дурак. Но шутки ради он задал ему ещё один вопрос:
- Сын пандита! Куда денутся рыбы, если пруд загорится?
Видьядхар ответил:
- Полезут на деревья, махарадж!
- Да как же они полезут? - спросил царь, стараясь не рассмеяться.
- Как полезут? - удивился Видьядхар. - Как коровы!
Царь подавил улыбку и сказал:
- Место, которое мы предоставили Видьядхару при нашем дворе, пусть так и будет за ним. Отныне мы назначаем его главным шутом, а звать его будем Сын Пандита.

^∗ Кашмирские шали - шали из тонкой шерсти.

Другие сказки

Тяни

Тяни

Индийская сказка

Жил-был паренёк. Простодушный такой, недогадливый, ни встать, ни повернуться не умеет. Пригласили раз его на свадьбу. Вот отец и послал с ним слугу. А слуга был очень не глуп. Всю дорогу наставлял он паренька, чтобы тот в гостях много не говорил, ел и пил в меру. Паренёк это крепко запомнил.
Пришли они в дом. Паренёк ни с кем словом не перемолвился, зато слуга рта не закрывает. Подали угощенье. Паренёк и говорит:
- Мне есть не хочется. Слугу моего покормите. Как его ни уговаривали, как ни звали к столу, он всё отказывался. Видно, думал: "Уж коли раз отказался, соглашаться нельзя". И есть-то ему хочется, а он всё твердит:
- Я есть не хочу.
Зато слуга наелся до отвала.
Время было летнее. Спать легли на открытом воздухе. Во дворике спали женщины, а паренька со слугой уложили на крыше какой-то пристройки. Слуга только лёг, сразу же захрапел, а пареньку голод уснуть не дает. Наконец стало ему совсем невтерпёж. Разбудил он слугу и просит:
- Придумай что-нибудь, я с голоду умираю. - Я и сам почти не ел, - отвечает нарочно слуга. - Да только что ночью придумаешь? Утром посмотрим.
- Нет, до утра мне не дотерпеть. Помру с голоду.
Думал, думал слуга и придумал. В каморке, на крыше которой их спать уложили, была кухня торговца сластями. Для света в потолке её была проделана большая дыра, а на ночь её закрывали каменной плитой. Вот слуга и говорит:
- Я слезу в эту дыру и поем сластей. А после ты полезешь.
Паренёк согласился. Слуга спустился в каморку и наелся сластей. Вытащил его паренек и сам полез. Помог ему слуга спуститься, а потом разлёгся на крыше и заснул.
Наелся паренёк и шепчет:
- Тяни!
А слуга знай храпит! Где ему услышать!
- Тяни! - говорит паренёк чуть погромче. Слуга не отвечает.
Испугался паренёк, зовёт ещё громче:
- Тяни!
На его беду, во дворике одну старуху кашель мучил, никак не давал глаз сомкнуть. Лежит она и слышит, что кто-то твердит:
- Тяни! Тяни!
Забеспокоилась старуха и разбудила женщин:
- В каморке невесть что творится. Кто-то там всё твердит "Тяни!" да "Тяни!".
Тут и другие услышали:
- Тяни!
Всполошились люди. "Кто его знает, что там такое, - думают. - Не воры ли забрались?" Двое мужчин с палками на крышу полезли, другие у двери в каморку притаились. А оттуда всё то же слышится:
- Тяни! Тяни!
- Если там вор, зачем бы ему поднимать такой шум? Не иначе как нечистая сила забралась в каморку, - испугались гости.
Вот и надумали они послать в храм за брахманом. Брахман пришёл и давай хвастать:
- Таких "Тяни" мне не впервой выгонять. Этот "Тяни" куда как опасен! Хорошо, что вы меня позвали. Он ведь белого цвета! Бывает, покажется людям, бывает, и нет. Берегитесь, он и обличье меняет. То человеком обернется, то лошадью, то козлом, а то вовсе исчезнет. Это для него пустячное дело. Только меня не проведёшь! Открывайте дверь, я его сейчас схвачу! А вы кричите погромче да держите палки наготове! Тогда этот "Тяни" от нас не уйдет.
Подняли люди крик. Тут слуга на крыше и проснулся. Перепугался, да вовремя смекнул, в чем дело, и говорит гостям:
- Вы внизу сторожите. А наверху я один справлюсь.
Тем временем брахман вошёл в каморку. Темно в каморке, всякое там разложено: где готовые сласти, где припасы, а сбоку бадья с простоквашей стоит. Стал брахман читать заклинания, размахнулся руками да и споткнулся - угодил прямо в бадью с простоквашей. Вылез весь мокрый и сразу к дверям.
- Несите фонарь! - кричит. - Несите фонарь! Тут темно! Темно!
Люди у дверей как увидели белое, сразу решили - это "Тяни". Ведь брахман им сказал наперёд, что "Тяни" бывает белого цвета. Что тут было! Набросились на брахмана с палками, давай лупить что есть мочи. Радуются, сейчас расправятся с нечистой силой. Потом поглядели поближе - да это же сам брахман! То-то все перепугались. Но дела уже не поправишь.
А пока шла суматоха, слуга потихоньку вытащил непутевого паренька, никто его и не заметил.

Другие сказки

Кошка Тенали Рамакришны

Кошка Тенали Рамакришны

Индийская сказка

Много лет тому назад жил при дворе великого царя Кришнадеварайи умный и весёлый поэт Тенали Рамакришна.
Рассказывают, что однажды призвал к себе царь своих приближённых и сказал:
- Даю каждому из вас корову и кошку. Поите кошек коровьим молоком, и того, кто в три месяца сумеет лучше всех откормить кошку, я щедро награжу. Повинуйтесь, такова моя воля.
Приближённые низко поклонились и разошлись по домам выполнять царский приказ.
Тенали Рамакришна тоже получил корову и кошку. Дети его незадолго перед тем тяжело заболели, а в доме не было и чёрствой лепешки. Вечером Тенали Рамакришна подоил корову и прежде всего попробовал молоко сам. Молоко показалось ему очень вкусным, такое оно было сладкое, душистое, густое. "Нет, - подумал Рамакришна. - Для кошки это, пожалуй, будет слишком жирно! Этого молока она у меня пить не станет".
Он вскипятил молоко в маленьком горшочке, поставил горшочек перед кошкой и ткнул её мордой в горячее молоко. Кошке это совсем не понравилось, она фыркнула, обиженно зашипела, вырвалась из рук Рамакришны и убежала прочь. С тех пор при одном виде чашки с молоком кошка спешила удалиться, оскорблённая и негодующая. А Рамакришна доил корову, пил молоко, поил своих больных детей и славил в душе милость великого царя.
Через три месяца приближённые вновь собрались в царском дворце, и каждый привёл с собой свою кошку. Ах, что это были за кошки - гладкие, сытые, откормленные! У одних придворных кошки были толщиной с тигра, у других - с буйвола. Только кошка Тенали Рамакришны была тощей да облезлой. Увидел царь Кришнадеварайя эту кошку и разгневался:
- Что сделал ты, Рамакришна, с бедным животным? Поил ты кошку молоком или нет? Отвечай немедля!
- О милостивый владыка! - смиренно поклонился Тенали Рамакришна. - Что мне было делать? Ведь эта скверная кошка совсем не пьёт молока: за все время она ни разу к нему не притронулась. Мне и пришлось, чтобы молоко не пропадало, пить его самому и поить детей. Ведь мои дети, великий царь, были очень больны, теперь же они все здоровы благодаря твоей милости.
- Где ты видел кошку, которая не пьет молока? - вконец рассердился Кришнадеварайя. - Ты смеёшься надо мной!
- Не гневайся, о великий царь! - молвил Рамакришна. - Прикажи лучше проверить, правду ли я говорю, и сам убедишься, смеет ли лгать твой верный слуга.
Приказал царь поставить перед кошкой горшочек с молоком. И что же? Кошка злобно зашипела, фыркнула, опрокинула лапой горшочек и опрометью бросилась вон из дворца. Удивился царь и попросил Рамакришну рассказать, как было дело.
Говорят, что потом стало царю стыдно. Он понял, что негоже поить молоком кошек и забывать о маленьких детях.
А слова "кошка Тенали Рамакришны" вошли в поговорку. Как увидят люди, что кто-нибудь уверяет, будто ребенок не любит пирожных или красивых игрушек, они смеются и говорят:
- Всё понятно! Это же кошка Рамакришны!

Другие сказки