Author Archives: Администратор

  • 0

С. Баруздин. Как Алёшке учиться надоело

Ответы к стр. 17 - 18

1∗. Почему Алёшка ушёл из школы? Найди ответ в тексте и запиши.

И вдруг Алёшка почувствовал, что ему надоело учиться. Читать и писать он умеет, считать - тоже, да и цифры складывать, что же ещё!

2. Найди пословицу в задании к рассказу. Допиши её.

Не говори - не умею, а говори - научусь.

3. Подумай, какая семья была у Алёшки. Выбери и отметь ответ + или запиши свой.

+ дружная  + добрая  + надёжная   строгая

4. Собери и запиши пословицу.

Маленькое дело лучше большого безделья.

← Предыдущая    Следующая →

Ответы к заданиям. Литературное чтение. Рабочая тетрадь №1. 2 класс. Ефросинина Л. А. 2014 г.

Ответы к домашнему заданию. 2 класс. Все предметы


  • 0

С. Баруздин. Стихи о человеке и его словах

Ответы к стр. 16 - 17

 

1. Какие бывают слова? Найди в тексте и запиши.

Слова бывают ясные, твёрдые, мягкие, смелые, упрямые, суровые.

2. Подумай и запиши разные слова.

Нежные - милая, любимая, родная, сыночек.
Твёрдые - необходимо, срочно, выполнить.
Упрямые - найди, сделай, дай, хочу.

3∗. Допиши пословицу.

Дерево держится корнями, а человек друзьями.

4. Запиши имя, отчество и фамилию автора.

Сергей Алексеевич Баруздин

Читать С. Баруздин. Стихи о человеке и его словах

← Предыдущая    Следующая →

Ответы к заданиям. Литературное чтение. Рабочая тетрадь №1. 2 класс. Ефросинина Л. А. 2014 г.

Ответы к домашнему заданию. 2 класс. Все предметы


  • 0

Глупый брахман

Глупый брахман

Индийская сказка

У одного брахмана∗ была очень сварливая жена. Когда ни глянь, вечно она с кем-нибудь скандалит. Правда, с делами по дому она управлялась неплохо. Сам брахман был большой бездельник, а к тому же вкусно поесть любил.
Как-то раз вернулся брахман домой и видит - сидит жена и зерно перебирает да очищает. Рассердился он:
- Ты что же это сегодня так и просидела весь день у корзины с зерном? И даже обеда не приготовила? А я есть хочу до смерти! Ты с каких пор обещаешь сделать для меня сладкие пампушки? Когда я их дождусь?
Жена тоже рассердилась, схватила метлу и замахнулась на брахмана:
- Да, как же, сейчас пампушки стряпать для тебя побегу! Во всём доме даже мышам поживиться нечем, денег нет ни ломаного медяка, а тебе сладкиe пампушки подавай! Смотрите, какой важный господин! Убирайся сейчас же с глаз моих долой, а не то я тебе задам!
Не стерпел брахман ругани, обиделся на жену и решил уйти из дому. Что в такой жизни хорошего? Подумал он так и ушёл. Долго он скитался, пока наконец один старец-отшельник не взял его в ученики. Стал брахман жить в обители, от старца мудрости набирался, наукам разным учился. Но вот однажды вспомнился брахману родной дом. И так ему захотелось обратно вернуться, что взял он под мышку свои книги, схватил посох и, ничего не сказав наставнику, отправился домой.
Только подошёл брахман к дому, как ещё издали по запаху понял, что жена готовит сладкие пампушки. Притаился он за дверью и стал считать, сколько пампушек жена в кипящее масло бросит. Насчитал двадцать одну. Кончила жена стряпать, стала руки мыть. А брахман её окликает:
- Жена, ты дома? Я вернулся. - Вошёл он в дом, стал жене рассказывать: - Много я разных наук изучил.
Не поверила жена.
- Какие такие науки ты изучил? Зря не болтай. Ну-ну, не бойся, не трону я тебя. Где ты так долго пропадал?
- Ты, я вижу, по-прежнему не хочешь меня слушать. А я и вправду многому научился. Вот, к примеру, мне заранее стало известно, что ты сегодня пампушки будешь жарить, и я даже могу сказать, что сделала ты их ровно двадцать одну штуку.
Удивилась жена, а брахман продолжал:
- Это еще пустяк. Ведь я могу сказать, где во всей Индии, кто и когда готовит пампушки.
Услышала жена такое и решила, что муж её и впрямь стал большим мудрецом. С почётом усадила его, подала угощенье, а сама поспешила к соседям рассказать, каким всеведущим вернулся её муж. Так что если у кого в доме случится кража или корова пропадёт, он сразу поможет.
Со всей деревни сбежались люди поглядеть на брахмана. Он тут же смекнул, что это ему на руку. С важным видом раскрыл он книгу из пальмовых листьев и принялся толковать о чём-то, чего люди совсем не поняли. А не поняв, ещё больше уверовали в учёность брахмана. Скоро молва о нём пошла и по другим деревням.
Жизнь теперь у брахмана началась беззаботная: слава его кормила. Заговорами он больных лечил, заклинаниями нечистую силу отгонял.
Однажды у деревенского дхоби - стиральщика белья - Мотии пропал осёл. Всю округу исходил Мотия, искал-искал осла, да так и не нашёл. Пришёл он тогда к брахману:
- Скажи мне, почтенный пандит∗ ∗, куда подевался мой осёл? Пока не скажешь, ни пить, ни есть не буду.
"Проклятый дхоби! - растерялся брахман. - Как бы мне с ним не попасть впросак!"
- Мне сейчас недосуг, - сказал он. - Других дел много. Как освобожусь, твоим делом займусь. Совершу обряд в честь богини Бхавани∗∗∗, тогда и дам тебе знать. А пока у входа посиди. Не вздумай только уйти, всё разом испортишь.
- Куда мне идти, почтенный пандит! Вся надежда на тебя осталась.
Пошёл брахман к жене:
- Как теперь быть? А ну-ка дай мне зонтик!
Подала жена ему зонтик, и брахман прямо в полуденный зной ушёл тайком через заднюю дверь.
Долго ходил он по полям и лесам, всё осла дхоби разыскивал, но так и не нашёл. Вернулся расстроенный и вышел к дхоби:
- Вот что я тебе скажу. Богиня Бхавани гневается. Так что пока ко мне не приставай. Иди домой. Завтра твой осёл найдётся.
Услышал дхоби, что богиня гневается, не посмел спорить и отправился домой. А брахман всю ночь не спал, думал, как ему быть, да на жену злился, которая рядом храпела. Вдруг у дома послышался какой-то шум. Вскочил брахман, растолкал жену:
- Послушай-ка, что там за шум?
- Уж не вор ли? - забеспокоилась жена.
А брахман до смерти боялся воров. Испугался он и решил спрятаться. Жена была не робкого десятка.
- Какой же ты брахман? Ну-ка пойдём! Я светильником посвечу, а ты хватай вора!
От страха у брахмана даже дыхание перехватило, но делать нечего. Пересилил он себя и пошёл, громко творя молитву и держась за свой священный шнур. Вышел за дверь, смотрит, кто-то стоит. Попятился было брахман назад, а жена сзади его толкнула, так что брахман прямо на вора налетел. Ухватился брахман за вора, старается повалить его, а сам едва жив от страха. Подоспела тут жена:
- Э, - говорит, - да это никакой не вор. Это осёл, который у дхоби пропал.
Пока брахман с ослом боролся, обвился ему вокруг шеи конец ослиной уздечки. Почудилось перепуганному брахману, что его душат, и завопил он что есть мочи. На крик соседи сбежались. Опамятовался немного брахман. Жена поскорее отвела его в дом, а соседям шепнула:
- Пандит всю ночь читал молитвы, чтобы заколдовать осла и сюда привести. Бедняга так умаялся, что без памяти свалился.
Как ушли соседи, привязала жена осла возле своей двери. Потом стала брахману голову маслом растирать. А ему всё ещё казалось, что он с вором борется. Еле-еле пришёл брахман в себя, потом велел позвать дхоби. Пришёл дхоби и страшно обрадовался, когда своего осла увидел.
После этого случая брахман ещё больше прославился. Дошли рассказы о нём до самого царя. А в это время у царской дочери пропало драгоценное ожерелье. Искали его, искали, а найти никак не могли. Даже самые знаменитые астрологи ничем не смогли помочь.
Вот однажды пришли к брахману царские воины, передают царское повеление - немедля явиться во дворец и разыскать ожерелье. Испугался брахман. С розыском осла ему здорово повезло, а на этот раз, пожалуй, несдобровать.
Уселся брахман в паланкин, который за ним прислали, и всю дорогу до царского дворца дрожал от страха. Без лишних слов повелел царь ему разыскать ожерелье царевны. Найдёт брахман вора - получит награду, не найдёт - будет в темницу заточен.
Похолодел брахман, как услышал такой приказ. Где уж тут думать о награде, хорошо бы хоть выпутаться из этого дела подобру-поздорову. Собрался он с духом и обратился к царю:
- Ваше величество, дайте мне два дня сроку. Буду я взывать к богине Бхавани. Посмотрим, что она скажет.
Вернулся брахман домой, стал умолять богиню смилостивиться:
- Спаси меня, владычица мира! На тебя одну вся надежда. Отврати страшную беду, Бхавани!
А в это время проходила мимо царская служанка, садовница Бхавани. Услышала она своё имя вместе с последними словами брахмана и остановилась как вкопанная. Потом побежала к брахману, кинулась ему в ноги и запричитала:
- Пощади! Пощади меня, почтенный пандит! Это я украла ожерелье царевны!
У брахмана сразу отлегло от сердца. Напустил он на себя важный вид и сказал:
- А чем же я могу тебе помочь? Царь велел мне непременно разыскать ожерелье.
- Сжалься, почтенный пандит! Верну я ожерелье! Куда скажешь, туда и принесу. Только спаси меня, не губи!
- Ладно, - ответил брахман. - Положи ожерелье в горшок и брось в пруд в царском саду.
Садовница Бхавани так и сделала. На другой день встал брахман, умастил себя благовониями, отпечатал на теле сандаловым порошком имя бога Рамы и нарисовал на лбу трезубец. Потом накинул на плечи накидку, на которой тоже всюду красовалось имя Рамы, велел нести за собой целую кипу книг и направился во дворец. Сел он там на виду у всех и целый день перелистывал и читал свои книги. Наконец с важностью изрёк:
- Ну вот, знаю я теперь, где ожерелье. Ищите в царском саду, на дне пруда.
Царь тотчас послал к пруду ныряльщиков. Скоро вытащили они из тины горшок, а в нём - ожерелье! Назначил царь брахмана придворным мудрецом и одарил несметными богатствами.


∗ Брахман - человек из высшего - жреческого - сословия в Древней Индии. Бог Брахма - высшее божество у индуистов.
∗ ∗ Пандит - учёный-брахман.
∗∗∗ Богиня Бхавани - индуистская богиня, мать-хранительница земли.

Другие сказки


  • 0

Сант и Басант

Сант и Басант

Индийская сказка

Жил-был царь. Было у него два сына. Старшего звали Сант, а младшего - Басант. Царь с царицей души в них не чаяли. А у царицы в опочивальне свила себе гнездо пара пташек. И видно было, что пташки живут в любви и согласии. Скоро самочка села на яйца и на глазах у царицы вывела двух птенцов. Принялись птицы - мать с отцом - таскать червяков и букашек, а детушки только рты разевали. Поневоле царице на ум приходило сравнение: как сама она была счастлива со своею семьею, так и пташка радостно щебетала в хлопотах о детях.
Раз лежит царица в постели и видит: нет в гнезде матери. Птенцы пищат, мать зовут, а отец сидит, скучает. Ночь прошла, а пташки нет. Царица глаз не сомкнула - всё размышляла, что же стряслось, куда пташка девалась. И пришло ей на ум: "Вот не станет меня, что будет тогда с моими детьми?" Через день-другой отец птенцов привёл с собой другую пичужку, и птичий дом опять ожил. Отец ликовал, и птенцы поначалу тоже обрадовались. Они с писком тянулись к мачехе - ждали от неё ласки. А она в ответ принялась их злобно клевать. Отскочили птенчики в страхе. Горькая у них сделалась жизнь. Никто их вовремя не накормит, никто не напоит. Родному отцу и тому до них дела не стало.
Вот и пришёл им конец. Раз видит царица: оба птенца мёртвые лежат на земле, а глаза у пичуги, их мачехи, горят торжеством. Царице словно нож в сердце вонзили. Сразу подумала она о собственных детях: "Случись, я умру и царь женится на другой, сколько им достанется горя!" Тут вошёл царь и увидал царицу в печали. Он встревожился, спрашивает:
- Что с тобой? Ты нездорова?
- Нет, ничего, - отвечает царица.
Царь уже хотел за лекарем посылать, но царица его удержала. Спрашивает его:
- Ты сделаешь то, о чём я тебя попрошу?
- Когда бывало такое, чтобы я отказал тебе в просьбе? - отвечал царь. - Говори прямо, в чём дело.
Царица и говорит:
- Случись мне умереть, не женись на другой. Видишь пичугу? У него пропала подружка. Он привёл в гнездо другую, а она его птенчиков замучила до смерти. Пока мать их жива была, он и сам о них пёкся, а как взял другую подружку, стал перед ней пресмыкаться. Иначе с чего бы птенчикам помереть? Вот и молю тебя: не женись на другой.
Царь рассмеялся и отвечает:
- Ну и ты хороша, дорогая! Нагляделась на этих пернатых и невесть что себе в голову вбила. С чего тебе умирать? Тебе до старости далеко.
Слово молвится да забывается, а дума тяжкая в душу западает. Одолела царицу тоска. Стала сохнуть она не по дням, а по часам, покуда совсем не слегла. Что царь ни делал, как ей помочь ни старался, а спасти её не сумел. Остались дети сиротами. Умерла царица, и потянулись к царю отовсюду свахи и сваты, да он помнил, как с пташками вышло, и всех прочь гнал. Дело житейское, начали его со всех сторон уговаривать, он и согласился жениться. Пришла новая царица, и дворец словно ожил. Радовались царевичи - Сант и Басант, что нашлась им новая мать. Ну а царь себя не помнил от счастья.
Однажды Сант и Басант играли в мячик в саду. А царица во внутреннем дворике устроила себе омовение. Вдруг мяч высоко подлетел и упал прямо во дворик. Закричала царица: "Ай-ай!" Мальчики прибежали, увидели царицу в слезах и перепугались. А она пошла прямо в опочивальню и легла. Царь сразу к ней, да она к нему и головы повернуть не желает. Царь её спрашивает:
- Что тут стряслось?
Царица ему отвечает:
- Эти любимцы твои, Сант и Басант, запустили мячом мне прямо в грудь. От боли дух захватило. Если тебе до меня нету дела, зачем было на мне жениться? Или с ними милуйся, или со мной. Два меча в одни ножны не вложишь. Эти двое мне как бельмо на глазу. Смотреть на них не могу!
- Потерпи, царица, - говорит царь. - Если тебе от них нету покоя, я их в другом дворце поселю.
Царица ещё пуще разгневалась:
- Думаешь, ты их в другой дворец переселишь, так они меня и мучить перестанут? Как же, стану я греть змей у себя на груди! Если ты меня любишь, вели у них вырвать сердца и мне представить. Тогда моя душа успокоится.
Слёзы застлали глаза царя, он весь затрясся от гнева и скорби.
- Царица! - сказал он. - Подумай, что ты говоришь. Неужто ты хочешь мне сердце разбить?
- Думать тут не о чем, - возразила царица. - Покуда моё желание не будет исполнено, я не притронусь ни к еде, ни к питью.
Долго вразумлял царь царицу, но смягчить её не сумел. Тогда он позвал палачей и отдал им в руки обоих царевичей. Велел вырвать у них сердца и немедля представить царице.
Палачи увели Санта и Басанта в лес. Да не поднялась у них рука на красавцев царевичей. Они отпустили братьев, а вместо них убили шакала и пса и их сердца показали царице. Легко стало у неё на душе, и зажила она с мужем в забавах и радостях.
А Сант и Басант пошли бродить по лесу. И случилось так, что Басант свалился в колодец. Что было делать бедняге Санту? Поплакал он и дальше пошёл. Той порой к колодцу пришла за водой жена гончара. Только она опустила в колодец ведро, Басант ухватился за верёвку. Женщина заглянула в колодец и отпрянула в страхе.
- Не бойся меня, я царевич! - крикнул Басант. - Вытащи меня отсюда.
Женщина вытащила его из колодца. Своих детей у неё не было, и Басанту она очень обрадовалась. Остался он жить в доме у гончара. Раз в тех краях охотился один царь. Он заехал в деревню, и Басант попался ему на глаза. Изумился царь, откуда у гончара такой красавец сын. Стал он требовать, чтобы гончар отдал ему мальчика. Гончар ни в какую. Наконец жена гончара говорит:
- Это нам с тобой написано на роду зарабатывать хлеб тяжким трудом. Такая уж наша доля. А если царевич приглянулся царю и тот его к себе требует, как же нам его не отдать? Он и у царя в доме будет украшением.
Порешили на том гончар с женой и вручили Басанта царю. Царь усадил его на коня и привёз во дворец. А гончара с женой тоже позвал к себе в город. Отвёл им хороший дом и на всю жизнь обеспечил.
Царь обучил Басанта грамоте и искусству стрельбы из лука, а когда мальчик подрос, женил его на своей красавице дочери. И отдал ему царь половину своих владений.
Раз Басант прогуливался по дворцовым покоям. Вдруг слышит, нищий поёт, чуть не плачет:
Царя Читаранджана малые дети,
Братья родные Сант и Басант...
Только услышал это Басант, оставил жену, бросился на улицу и прижал нищего к сердцу. Жена остолбенела, глазам своим не верит. А нищий тот был старший брат его Сант. Избитый, оборванный, пришёл он в этот город просить подаяния. Тяжело было Басанту увидеть, как бедствует брат. Он привёл Санта к себе во дворец, умастил его сандаловой мазью и одел в самое лучшее платье.
Вскоре решили Сант и Басант, что настало им время вернуться в родные края. Тесть Басанта на прощанье щедро одарил дочь и зятя богатством и всяким добром.
Вернулись Сант и Басант в отчий дом. Что же видят? Отец их ослеп, а мачеха знай себе веселится. Разгневался Басант и приказал выгнать мачеху прочь.
И зажили все в мире и счастье.

 

Другие сказки

 


  • 0

Индийские сказки на букву К

Кошка Тенали Рамакришны

Кто кого боится?

 

 

 

 

Другие сказки


Поиск