§1
1 Объясните, как связаны сословная организация российского общества начала XIX в. с особенностями экономического уклада страны.
Население Российской Империи делилось на сословия — относительно замкнутые группы людей, каждая из которых обладала определенными правами и обязанностями, закрепленными законом. Принадлежность к какому-либо сословию передавалась по наследству. Были сословия неподатные (дворянстово, духовенстово, купечество) и податные (мещанстово, крестьянство, казачество).
Все население страны делилось на сословия: дворянство,духовенствоЮкупечество, крестьянство, мещанство.Однако социальное положение многих людец уже не сответствовало характеристикам сословия, к которлму они принадлежали. Например, к концу 19 в в обществе появились новые группы-рабочий класс, формировавшийся в основном из крестьян и мещан, и буржуазия-из представителей купеческого сословия.
Опорой самодержавия считалось дворянство. Однако его положение резко ухудшалось. Большинство дворян оказались неспособными вести свое хозяйство по-капиталистически, как того требовада экономическая ситуация, сложившаяся после отмены крепостного права. К тому же дворяне постоянно дробиили свои земли между наследниками, что приводило к разорению имениц и потоери земли.
Значительную роль в экономике страны стала играть буржуазия. Однако среди этой социальной группы не было единства: в ней выделяется крупная, средняя и мелкая буржуазия. К 1924 г в финансовом отношениии самым могущественным классом империи была крупная буржуазия, которая пользовалась поддержкой царя и правительства. Среди влиянительных предпринимателей выделяются известные купеческие династии Рябушинских, Гучковых, Елисеевых, Бахрушиных, Солдатенковых, Морозовых, Третьяковых, Щукиных.
Население Российской империи делилось на сословия — относительно замкнутые группы людей, каждая из которых обладала определенными правами и обязанностями, закрепленными законом. Принадлежность к какому-либо сословию передавалась по наследству. Были сословия неподатные (дворянство, духовенство, купечество) и податные (мещанство, крестьянство, казачество).
Самое привилегированное положение в государстве занимало дворянства. Важнейшей его привилегией было право владения крепостными крестьянами.
Новые идеи рождали и новые дела. В начале 19 в продолжало действовать основанное в 1765 г Вольное экономическое общество. Оно объединяло крупных помещиков-практиков, естествоиспытателей, втягивало их в решение агрономических проблем, объявляяя конкурсные задачи, премируя лучшие ответы. Среди задач — приготовление свеклы, развитие табаководства на Украине, улучшение обработки торфа и т.д.
Однако в своем большинстве дворянство мало интересовалось агрономическими новшествами и не способствовало экономическому прогрессу. Барская психология и возможность пользоваться дешевым крепостным трудом ограничивали проявления предпринимательства в дворянской среде.
Духовенство. Привилегированным сословием было и духовенство. В начале 18 в дворянству было запрещено вступать в духовное сословие. Поэтому русское православное духовенство в социальном отношении – в подавляющем большинстве — стояло ближе к низшим слоям населения. И в 19 в духовенство оставалось замкнутым слоем: дети священников обучались в православных епархиальных училищах, семинариях, женились на дочерях лиц духовного звания, продолжали дело отцов — службу в церкви. Только в 1867 г поступать в семинарии разрешили юношам из всех сословий.
Часть духовенства получала государственное жалование, но большинство священников существовало за счет приношений верующих: платы за крещение, венчание и другие обряды. Сельский священник мог пользоваться церковными землями. Его образ жизни мало чем отличался от жизни крестьянина.
Община верующих небольшой территории называлась приходом. Несколько приходов составляли епархию. Территория епархии, как правило, совпадала с губернией. Высшим органом церковного управления являлся Синод. Его члены назначались императором из числа архиереев (руководителей епархий), а во главе стоял светский чиновник-обер-прокурор.
Центрами религиозной жизни были монастыри. Особо чтились Троице-Сергиева, Александро-Невская лавры, Оптина пустынь и др.
Купечество. Купечество в зависимости от размеров капитала делилось на замкнутые группы-гильдии. Купцы 1-й гильдии имели преимущественное право вести внешнюю торговлю, представители 2-й гильдии вели крупную внутреннюю торговлю, купцы 3-й гильдии занимались мелкой городской и уездной торговлей. Купечество было освобождено от податей, телесных наказаний; на купцов первых двух гильдий не распространялась рекрутская повинность.
Мещане. Ремесленники, мелкие торговцы, хозяева лавок и трактиров, наемные работники относились к привилегированному сословию-мещанству. В начале 18 в их называли посадскими людьми.
Мещане платили подати, поставляли рекрутов в армию и могли быть подвергнуты телесным наказаниям. Многие мещане (художники, певчие, портные, сапожники) объединялись в артели.
Крестьяне. Самым многочисленным сословием было крестьянство, к которому относились 85% населения страны.
Основными категориями крестьян были государственные (казенные, т.е принадлежавшие казне), считавшиеся «свободнымим сельскими обывателями», но выполнявшие натуральные повинности в пользу государства, помещичьи (владельческие, крепостные) и удельные, принадлежаввшие царской семье (платившие оброк и несшие государственные повинности).
Но к какой бы категории ни относились крестьяне, их труд был тяжел, особенно летом, во время полевых работ.
Половину всех крестьян составляли помещичьи (крепостные) крестьяне. Помещик мог их продавать, дарить, передавать по наследству, возлагать на них повинности по собственному усмотрению, распоряжаться имуществом крестьян, регулировать браки, наказывать по своему произволу: ссылать в Сибирь или сдавать вне очереди в рекруты.
Больше всего крепостных насчитывалось в центральных губерниях страны. Совсем не было крепостных в Архангельской губернии, в Сибири их число едва превышало 4 тыс. человек.
Большинство помещичьих крестьян центрально-промышленных губерниях платили оброк. А в земледельческих районах-черноземных и поволжских губерниях, в Литве, Белоруссии и на Украине — почти все помещичьи крестьяне отрабатывали барщину.
В поисках заработка многие крестьяне уходили из деревни: одни занимались промыслами, дугие шли на мануфактуры.
Эти «отхожие» крестьяне сохраняли связь с деревней, но уже приобретали необходимые навыки для работы на промышленном предприятии.
Шел процесс расслоения крестьянства. Постепенно выделялись состоятельные крестьяне: ростовщики, скупщики, торговцы, предприниматели. Численность этой деревенской верхушки была еще незначительна, но ее роль-велика: деревенский ростовщик-богатей нередко держал у себя в кабале целую округу. В казенной деревне расслоение проявлялось сильнее, чем в помещичьей, а в помещичьей-сильнее среди оброчного крестьянства и слабее среди барщинного.
Крестьянская община. В 19 в, прежде всего в европейской части России, сохранилась крестьянская община.
Община (мир) как бы арендовала у собственника (помещика, казны, удельного ведомства) землю, а крестьяне-общинники пользовались ею. Полевые участки крестьяне получали равные (по числу едоков каждого двора), при этом на женщин земельную долю не давали. Для того, чтобы соблюсти равенство, проводили периодические переделы земли. Например, в Московской губернии переделы совершались 1-2 раза в 20 лет.
Срок очередого передела назначался миром. Пахотные земли, поступавшие в передел, мир делил по качеству почвы, рельефу, расстоянию от усадьбы. Каждый хозяин получал полосы и на лучших, и на худших землях по жребию и по соглашению. Если кому-то доставались менее удобная земля, мир увличивал ее площадь.
Основныым документом, исходившим из общины, быыл «приговор»- решение крестьянского схода.
Казачество. Особой сословной группой являлось казачество, которое не только несло военную службу, но и занималось земледелием.
Казачьи войска охраняли границу, участвовали в военных кампаниях.
Уже в 18 в правительство полностью подчинило казачью вольницу. Казаки были зачислены в отдельное военное сословие, к которлму приписывались лица из других сословий, чаще всего-государственные крестьяне. Власти формировали новые казачьи войска для охраны границ. К концу 19 в в России существовало йй казачьих войск.
За счет доходов сос воего хозяйства казак должен был полностью «собираться» на военную службу. Он являлся на службу со своей лошадью, обмкндированием и холодным оружием. Во главе войска стоял наказной(назначенный атоман. Каждая стаица (селение) на сходе избирала станичного атамана. Атаманом всех казачьих войск считался наследник престола.
